ABSTRACT
Na contemporaneidade, os mais diferentes discursos sobre uma vida saudável, que prometem felicidade e bem-estar, mas também prescrevem condutas, modos de ser e de viver, são produzidos por especialistas em saúde e veiculados pela mídia. Nesses discursos a velhice é sinônima de doença, e a juventude, de saúde. Cada vez mais, são produzidos discursos que prometem uma velhice sem as marcas que lhe são próprias. Neste artigo, fruto de uma pesquisa mais ampla, apresentamos algumas definições sobre a velhice construídas em discursos de idosos, praticantes e não praticantes de atividades físicas, da cidade de Campina Grande PB. Foram entrevistados cinco homens e nove mulheres, com idades que variaram entre 62 a 88 anos. As entrevistas foram submetidas à Análise de Discurso. Os relatos constroem uma imagem da velhice que contraria a tradicional, segundo a qual os idosos são fracos, impotentes e não têm projetos para o futuro. A velhice, neles, assemelha-se muito à "identidade terceira idade", cada vez mais presente na sociedade e na mídia, uma imagem na qual essa fase da vida aparece como a "melhor idade", um período do ciclo vital pleno de possibilidades. (AU)
There is a great variety of discourses about a healthy way of life today, and they all promise happiness and well-being, besides prescribing behaviors, ways of being and living. They are produced by health specialists and are conveyed by the media. In these discourses old age is synonymous with illness whereas youth is synonymous with health. As a result, new discourses are increasingly produced, promising an old age devoid of its characteristic signs. In this article, the result of a broader research, we will use definitions of old age constructed by discourses of aged people themselves, who either practice or practice physical exercises or not, in the city of Campina Grande, in the state of Paraíba. We interviewed five men and nine women and their ages varied between 62 and 88 years old. These interviews were analyzed according to the principles of Discourse Analysis. These reports construct an image of old age that contradicts the traditional view of it, according to which aged people are weak, impotent and lack projects for the future. For them, old age closely resembles "the identity of the elderly" increasingly present in society and in the media, an image in which this life stage appears as "the best years" a period in the vital cycle full of possibilities. (AU)